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广州清真先贤古墓故事介绍
作者:广州在线 来源:gzol.com.cn 更新日期:2014-12-18 阅读次数:

    由环市西路大北立交旁边的小道进入兰圃,西侧有一墓园,门额上书“清真先贤古墓”,是广州著名的伊斯兰教古迹。

  相传早期伊斯兰教著名传教士赛尔德·艾比·宛葛素来华传教,建怀圣寺和光塔,供侨民礼拜;他在广州归真后,教徒将其营葬于此。墓园四周以青砖砌筑围绕,园内以庭园式布局,内有礼拜殿、水房、凉亭、厢房、墓道及一座典型的阿拉伯陵墓式的古墓室。墓室建筑结构别具一格,墓室筑成拱顶,外圆下方而中空,形如悬钟,人在里面诵经或讲话,有回声响应,声音特别洪亮,故有“响坟”之称。墓署唐贞观三年(629年)建,似不可信。从伊斯兰教的创立、传播及其与中国友好交往的历史考证,那时伊斯兰教创始人穆罕默德正在阿拉伯半岛忙于战争,以创立伊斯兰教及建立政教合一的政权,根本不可能有伊斯兰教徒到中国传教。但墓的下葬年代也不会太晚,因为从墓园内现存殿堂等建筑物的结构方式看,是明代的建筑风格。

  古墓外围原有19个小山岗,共500多亩山地,均为广州历代伊斯兰教徒的墓地,有自元至正年间至民国时期的许多石刻墓铭,均具历史研究价值。其中有一方元朝至正九年(1349年)高丽(今朝鲜)人穆斯林拉马丹的阿拉伯文墓碑,是广州发现最早的阿拉伯文碑铭,有很高的文物价值。如今,墓碑除了古墓围墙内者尚存外,在围墙外者已不多存。

  20世纪50和80年代,政府多次拨专款修葺该墓。使整个墓园树林繁荫,环境清幽,使人肃然起敬。该墓被国内10个信仰伊斯兰教的民族和国际穆斯林视为圣地,历来均有大批国内外穆斯林前来瞻仰,1962年列为广东省文物保护单位。

 

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