广州有一个美称就叫做花城，广州人和花结下不解之缘。广州人生活在花花世界中，花成了广州人的至爱。

　　北回归线在广州城北穿过，广州雨量充足，很适宜花卉生长。在汉朝时，广州人已经爱花如命。“彩楼穿花”，是陆贾使越时留下的深刻印象。晋惠帝期间的嵇含在《南方草木状》中，用诗一般的语言赞誉广州花木“春华者冬秀，夏华者春秀，秋华者夏秀，冬华者秋秀，其华竟岁。”在唐代，广州已有专门卖花的人。“薄暮津亭下，余花满客船”，写的就是现在流花湖至西华路一带卖花艇的情景。宋朝诗人杨万里漫步花城，被眼前的花景感动了，他欣然命笔“月在荔枝梢头，人行茉莉花间；但觉胸吞碧海，不知身落南蛮。”“南蛮”其实不“蛮”，有高超的种花技艺，也懂得生活享受。清代诗人张维屏深有感触，他吟道：“花地接花津，四时皆似春。一年三百六，日日卖花人。近海多烟水，高城少市尘。东园数亩地，聊且养闲身。”

　　广州是我国商品经济的萌发之地，既然有花，也就必然形成“市”。在明万历年间（1573--1630），广州已经出现花市。后扩展到广州的几个城门一带。清中叶后，广州花市的规模越来越大，上市品种也越来越多。花市的地点，主要在广州双门底、光复路和桨栏路一带。花市的日期，固定在春节前的三四天，到农历除夕的午夜收市，俗称“除夕花市”，这已成为广州人独特的过年民俗风情。“行花街”，领略万紫千红，有好意头，也有别样情趣，故有“末逛花街不算过年”之说。

　　广州解放后，花市注入新的活力。教育路成了广州的“中心花市”，与东川路、沙河等地的花市相互映衬，广州顿时成了十里花街。当时的广州市市长朱光、深情地赋词赞道：“广州好，花市百花开，除夕东风花共醉，芬芳盈掬挈春回。曙色破天来。”（《广州好》）欧阳山在《三家巷》的“幸福的除夕”，秦牧在《花城》、《花街十里一城春》等散文中，都为广州花市留下传神的写照。

　　步入花市，就是走进花的海洋中。每个花市的入口，都有高矗的牌坊，各式彩灯装点，大红春联高悬。在路中搭建临时梯级牌架，花卉一层层摆放。最耀眼的当数桃花、梅花、水仙、剑兰、芍药、菊花了，花农的叫卖声与游人的欢声笑语交织在一起，洋溢着迎春接福的喜庆气氛。买花者像潮水般逐涌，爱花使者只得把花高高举起。

　　到广州旅游，逛不上花街，是人生一大憾事，寻花者蜂拥而至，给花城加添了不少春色。董必武、朱德、林伯渠、郭沫若等于1959年结伴同游广州花市，诗兴大发，互相唱和，成为佳话。朱德诗云：“百花齐放遍城乡，灿烂花光红满堂。更有心花开得好，一年转变万年春。”陈毅于1966年2月，游花市乘兴而归，写下《广州花市》“……来年花更好，建设亦相同，旖旎春如锦，看花人更红。”

　　极度有诗人气质的陈毅元帅，万万没有想到，他写此诗后不久，“文化大革命”风暴席卷大地，广州花市成了“四旧”被破除了，“来年花更好”只成了一名空话！

　　1973年，邓小平复出，广州花市也重见天日。这一年春节前夕，董必武再度南行，他少不了要和广州市民一道行花街。这位革命老人触生情，以诗抒怀：“除夕在羊城，重临盛会新。四时花似锦，万众面皆春。锣鼓喧霄汉，云霞出海滨。南邻庆胜利，举酒送瘟神。”至此，广州恢复一年一度的“除夕花市”。据《南巡诗章》（广东人民出版社1979年10月第一版），党和国家领导人吟咏花市的诗有5首，这在广州市区景点中是第一位的了。

　　随着广州的经济和社会发展，花市更是迷人。除教育路老牌花市外，滨江路、天河体育中心、花都区等地的花市各显异彩。每个花市长二三公里，约有1000多个摊位。赏花、买花的人三五成群，使整条道路被挤得水泄不通。卖花者不仅有地道的老花农，更有各地新兴的私营花卉公司。花卉除传统当家品种外，还引进不少国外新品种。比利时杜鹃、猪笼草（又称“代代平安”）、春石斛兰等已可在本地种植，价钱便宜多了，深受市民喜爱。

　　人面桃花相映红，羊城花市树新风。以往花市有一“行规”：除夕午夜，花农必须把售不出去的花砸烂。2002年“除夕花市”，广州团市委等部门组织了6支“志愿者护花队”，出动青年志愿者5000从人次，在六大花市进行“2002年护花行”花农捐赠的2000多株（盆）年花。花农也由前几年的砸花改为主动捐赠年花。自觉爱花、护花。

　　花市是广州地区花木业发展的显示。在广州地区，2000年花木种植面积已达3000公顷，产值超过15亿元。在花木业较为集中的芳村、番禺、花都等地，从事花木业种植人很多。位于芳村的广州花卉研究所、芳村花卉中心等，已成为广州的“常年花市”。广州市区解放中路一带成行成市的花档，都是人们的好去处。

　　谚云：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，但前句已经不大确切了，如广州每年花市皆有新品种。花城、花街，日新月异，美不胜收。如花似锦，春潮澎湃，这就是今天的广州。