志愿者的推力

　　志愿者，是这个群体中的特殊角色。

　　志愿者小易第一次申请加入“天使折翅”QQ群时，感觉自己进了一个“土匪窝”。

　　还没等她自我介绍，一位网名“游走”的成员立刻发出要求：“视频！”小易愣了一下，回答说，自己从来不用视频设备。

　　不停顿地，对话框里闪出“游走”的第二句话：“把你的电话发给我，我要给你打电话，再让群主来验证你！”

　　这位网名“游走”的成员，是男同丈夫的第三任妻子，在小县城里艰难地结束一段伤痕累累的婚姻后，“从一个单纯不懂人事的小姑娘，成长为态度亢奋激烈的斗争者”。

　　收到这份充满怀疑与敌意的“见面礼”，小易领教了同妻群的特殊。时间长了，她还发现不同的同妻群有着不同的舆论氛围。有的群，宣称要理解丈夫，保持婚姻；有的群，比如小易最后留在其中的天使折翅QQ群，“一旦群里某位同妻离婚的消息出来，一大片的恭喜就会出自其他同妻键盘，欢愉跳跃在屏幕上”。

　　另一位志愿者林一刻，是在今年夏天才知道同妻群体的。她在围观吕丽萍反同言论引起的网络骂战时，看到评论中的“同妻”字眼。顺藤摸瓜第一次进入天涯同妻论坛时，林一刻看得发怵，“鸡皮疙瘩都起来了”。接着，她也申请加入了小易所在的QQ群。

　　200名群成员里，像小易和林一刻这样的志愿者有四五位。志愿者们参与讨论，中和消极情绪，特别要表达的是，“看看外面的直人(指普通人)都是怎么想的”。

　　一天深夜，一个网名“猫猫”的同妻与她的丈夫同时入群，以“帮助其他同妻”为目的发起讨论。“猫猫”很是特别，能接受丈夫出轨，而她的丈夫亦毫不顾忌、乐得接受。

　　“你要找外面的gay，是么？”小易直接对这位“勇敢”的丈夫发出询问。

　　回答者颇为坦诚：“为什么要违背自己的意愿？”

　　“你每次找外面的人，都会告知你夫人么？”小易追问。

　　这位丈夫回答说，没有定论。同妻“猫猫”在这时插话了，“我为什么要知道？知道了不难受？”

　　几番讨论下来，眼看着气氛因为意见不合快要僵掉，管理员萧瑶及时出面打了圆场，称夫妻俩进群是真心与大家沟通，两人正在积极寻找一条适合自己家庭的道路，等等。

　　在志愿者们看来，这位同妻的心态，似乎有点斯德哥尔摩综合症的影子，逃避现实不说，还同情和帮助那个将她们拖入同妻身份的丈夫。

　　“都说要怪社会压力大，但是没有一个社会会把一个姑娘放在你的床上，”林一刻其实并不完全赞同张北川教授的观点，“我们承认男同是少数群体，有些隐秘的忧伤什么的，但是你不能骗了婚以后还自艾自怜，还有些理所应当。你在一个被你伤害的群体面前自艾自怜，有什么意义呢？”

　　“不能让同妻觉得，谁让我这么倒霉，谁让我们国家和社会对同性恋这么不公平呢？”

　　林一刻觉得，即使当男同不再遭受社会压力时，仍然会有自私自利的男同们，因为想要孩子、想找个依靠等各种利益驱动而骗婚。

　　于是，她开始写作一篇长文，名为《同志骗婚手册》，以提醒未婚女性。

　　在征得同妻群成员的同意后，她还以“同妻在行动”的名字，分别注册了豆瓣小组和微博。公益博客“最后一个同妻”也同时上线。

　　小易应邀，写了志愿者手记放上网络。一些原来只在QQ群里内部讨论的案例和言论，林一刻选择整理后也会放上不同的平台。

　　然而，即便是在当下中国，这个话题依旧太过敏感。

　　8月1日，公益博客曾以“存在色情内容”的理由被突然封禁。经申诉后，网站表示“可能是审核出了问题”，才得以重新开放。

　　偶尔，她们发在其他论坛上的文字，会因“含有敏感词”而无法发表。她们的微博言论，也会被某些网民攻击

　　如今，张北川教授计划着发起国内第一个关于同妻群体的调查，萧瑶计划完成那个还未实现的同妻百人访谈，而志愿者们则在思考，若是由同妻提出婚姻无效、骗婚成本将会提高，这方法是否可行？

　　“今天的社会流动性、信息丰富程度、观念现代化程度、经济繁荣程度，都足以支持有想法的男同性恋者过上有尊严的生活全面了解自己的性取向，诚实地面对自己的内心需要，自己对自己的人生负责，无伤于他人，是尊严生活的基础。” 一位网名沧水的男同称，“同妻到我为止”，必定需要男同性恋者的坚持与自觉沧水自己，就是一名拒绝结婚的男同性恋者。

　　同妻群体的救赎，这个涉及社会制度、文化认知、法律规范等等内容的庞大议题，似乎只能经由这样的点滴进步和无限时间方能解答。

　　去年10月，因户口等杂碎事项，萧瑶再次见到许久未见的前夫。恍然间，他又变成了刚认识时那个礼貌而有分寸的男人。手续办完，前夫坚持要送她到公交车站。

　　两人的眼圈都红了，却平静地挥手、告别。

　　离婚已经三年，她终于做到“之前至死求不得的理智和平静”。

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